Quels sont les temps actuels ? - Jour 2.
Semaine de méditation : “discerner les temps, discerner ma saison” - Rémy Lavigne
→ 15 minutes de méditation - 5 minutes de réflexion et d’étude personnelle
Lorsque cette question est posée, bon nombre de croyants pensent spontanément qu’il s’agit avant tout de discerner la saison dans laquelle se trouve notre génération, avec une attention particulière portée aux signes de la fin des temps. Pourtant, les interprétations proposées sont souvent fortement marquées par une lecture apocalyptique des événements.
Or, l’histoire nous montre que de nombreuses générations ont cru vivre les derniers temps et s’attendre au retour imminent de Jésus. Les disciples eux-mêmes semblaient envisager un retour relativement proche. Après avoir été témoins de sa résurrection, certains ont sans doute imaginé que son retour ne tarderait pas.
Alors chers amis, et si notre manière de discerner les temps était parfois influencée, voire conditionnée, par les discours que nous avons entendus et les milieux dans lesquels nous avons évolué ? Et si nous avions besoin de renouveler notre regard sur cette question, non seulement dans notre manière de comprendre les temps que nous traversons, mais aussi dans notre façon d’en parler et de les aborder ?
➡️ Pour vous aider à entrer dans cette réflexion, j’aimerais vous lancer un défi très concret cette semaine. Je vous invite à y répondre, soit par retour de mail, soit en passant par notre page de contact.
Si j’ai choisi de développer le thème du discernement cette semaine, c’est avec un désir précis : que chacun puisse devenir acteur de sa propre réflexion et grandir dans sa capacité à discerner. Je ne souhaite pas simplement transmettre des idées, mais proposer une véritable démarche de formation, une sorte d’école pratique du discipulat, dans laquelle nous apprenons à réfléchir, à questionner, à comprendre et à discerner par nous-mêmes, à la lumière de la Parole de Dieu.
Pourquoi ? car discerner les temps c’est comprendre plutôt que spéculer ! Et, chers amis, nous en avons bien besoin pour comprendre quelle période nous traversons.
📖 Matthieu 16.2-3 nous dit :
« Vous savez discerner l’aspect du ciel, et vous ne pouvez discerner les signes des temps. »
Jésus interpelle ici ses interlocuteurs sur leur capacité à observer les phénomènes naturels - et Dieu sait si nous en vivons beaucoup actuellement ! - tout en passant à côté de ce qui se joue spirituellement devant eux.
Ce passage est particulièrement intéressant : Jésus ne “reproche” pas aux gens de ne pas avoir élaboré un “calendrier prophétique”, mais plutôt de ne pas reconnaître la signification de ce qu’ils vivent et de ce que Dieu accomplit au milieu d’eux, et des temps dans lesquels ils sont.
Voyez-vous, il est essentiel de comprendre que discerner ne consiste pas simplement à comprendre le présent ou à chercher à percevoir l’avenir. Le discernement doit également produire une transformation concrète au plus profond de notre être.
Pourquoi ? Parce que lorsque Dieu nous interpelle, nous avertit ou nous éclaire sur une situation, cela nous invite à réagir et à porter du fruit dans notre vie.
Trop souvent, des prophéties sont entendues, des enseignements sont transmis, puis rapidement oubliées. Nous les écoutons sans prendre le temps de les examiner, de les confronter à la Parole de Dieu et de discerner ce qu’ils viennent questionner dans nos propres cœurs. Nous cherchons parfois à comprendre ce qui pourrait arriver, sans nous laisser transformer par ce que nous avons entendu ou compris.
Or, le véritable discernement ne s’arrête pas à la compréhension d’un message : il nous conduit aussi à examiner notre cœur, à ajuster notre manière de vivre et à nous rendre disponibles au changement et à la transformation.
Pour en venir à “l’expérience de discernement” que je vous propose, j’aimerais que nous prenions le temps d’illustrer notre réflexion à travers le parallèle d’une grossesse.
🔍 Pourquoi cette image ?
Les temps sont comme une grossesse : chaque saison porte un processus, chaque étape a son importance et tout ne vient pas à maturité au même moment.
La grossesse est un processus de développement progressif au cours duquel une vie se forme, grandit et se prépare à venir au monde. Elle s’étend généralement sur environ neuf mois, et chaque étape contribue à la maturation de l’enfant. En quelques mots : une grossesse est un processus de formation, de développement et de préparation. La vie est déjà présente dès le commencement, mais elle a besoin de temps pour se développer et atteindre sa maturité.
Voici donc ma question :
Si nous comparions l’histoire de l’humanité à une grossesse de neuf mois, à quel mois pensez-vous que nous en serions aujourd’hui ? Et surtout, sur quels éléments fondez-vous votre réponse ?
Je vous remercie pour vos précieuses réponses et pour le temps que vous consacrerez à cet exercice. Celui-ci mérite d’être abordé avec sérieux, tant dans son interprétation que dans sa portée prophétique. Derrière cette réflexion se trouve une question essentielle : que nous révèle la Parole et notre discernement sur les temps et les saisons que traverse l’humanité ?
Je vous partagerai ma propre vision dans la dernière méditation de cette semaine. D’ici là, je vous invite à prendre le temps de réfléchir, de questionner vos perceptions, de rechercher dans la Parole, de questionner l’Esprit de Vie et de laisser votre discernement se développer.
📖 Lecture et analyse biblique :
→ 1 Thessaloniciens 5.21, correspond particulièrement à réfléchir, à examiner et à discerner avant de tirer des conclusions.
« Mais examinez toutes choses ; retenez ce qui est bon. » — 1 Thessaloniciens 5.21 (Louis Segond 1910)
Dans 1 Thessaloniciens 5.21, le mot français « examiner » traduit un verbe grec particulièrement intéressant pour cette réflexion sur le discernement des temps.
Le mot grec : δοκιμάζω (dokimázō) / δοκιμάζω — dokimázō.
Ce verbe était notamment employé pour évoquer le fait de tester un métal afin d’en vérifier la qualité ou l’authenticité. L’idée n’est donc pas simplement de regarder ou d’écouter, mais de soumettre quelque chose à une vérification pour en éprouver la valeur.
📚 Sens principaux : examiner, éprouver, mettre à l’épreuve, vérifier l’authenticité ou la valeur d’une chose, puis reconnaître ce qui est bon et digne d’être retenu.
Le verbe dokimázō s’inscrit dans une démarche en trois temps :
Accueillir sans mépriser : ne pas rejeter automatiquement une parole simplement parce qu’elle nous interpelle, nous froisse ou nous dérange.
Mettre à l’épreuve : ne pas accepter non plus cette parole sans réflexion, mais en vérifier la justesse à la lumière des Écritures.
Retenir ce qui est bon : discerner ce qui peut être reconnu comme juste et digne d’être conservé.
Paul ne nous invite donc ni à tout croire, ni à tout rejeter. Il nous appelle à exercer notre discernement.
→ Examiner, c’est accepter de mettre nos propres convictions à l’épreuve ; mais ce n’est certainement pas chercher à confirmer ce que l’on croit déjà.
Pour conclure :
Examiner, dans le sens du grec dokimázō, ne consiste pas simplement à écouter une parole ou à constater qu’elle semble correspondre à notre époque. C’est la soumettre à l’épreuve, en vérifier la valeur et discerner ce qui mérite réellement d’être retenu. Car une interprétation n’est pas juste, simplement parce qu’elle nous paraît convaincante, qu’elle est largement répandue ou qu’elle semble correspondre aux événements. Il s’agit donc d’être sage et prudent, chers amis. Le discernement nous invite à aller au-delà de nos impressions pour rechercher ce qui est véritablement fondé. De plus - et c’est certainement le point fondamental - sans questionner Dieu Lui-même, nous passons à côté de la révélation.
👉 Si cette réflexion peut aider quelqu’un autour de toi, n’hésite pas à la partager. Une méditation partagée peut parfois ouvrir une porte, éclairer une situation ou simplement aider quelqu’un à avancer. C’est un cadeau précieux à l’ami qui nous est cher.
