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Nous passons parfois beaucoup de temps à vouloir expliquer Dieu, à démontrer son existence, à défendre nos convictions et à chercher les arguments qui pourraient convaincre ceux qui doutent.
Comme si Dieu avait besoin de nos démonstrations pour exister.
Mais peut-on réellement enfermer l'infini dans les limites de nos raisonnements ? Peut-on réduire une présence à une explication ? Peut-on faire comprendre l'amour à quelqu'un uniquement en lui donnant une définition ?
Il y a des réalités qui ne se comprennent pleinement qu'en les vivant.
Chers amis, on peut étudier la lumière toute sa vie, connaître sa composition, comprendre ses propriétés physiques. Mais cela ne remplacera jamais le fait d'ouvrir les yeux et de se laisser éclairer.
Il en va souvent ainsi de notre relation à D.ieu et de notre compréhension de D.ieu.
Nous pouvons accumuler des connaissances théologiques, mémoriser des versets, étudier les textes anciens et construire des raisonnements solides. Tout cela a sa place. Mais la connaissance de D.ieu ne peut se limiter à un savoir sur D.ieu.
Et il y a une différence entre parler de la confiance et apprendre à faire confiance ; entre étudier l'amour et aimer ; entre connaître le chemin et le parcourir.
La foi - la Emounah - n'est pas simplement une conviction que l'on défend, mais c'est une relation dans laquelle on entre, une présence que l'on accueille, une réalité qui transforme progressivement notre manière de vivre. Discernez-vous ces mots ? La foi est une relation dans laquelle on entre…
Peut-être qu’il faut que nous cessions de nous poser la question : « Est-ce que je crois en D.ieu ? »
Mais : « Est-ce que je Lui laisse une place suffisamment réelle pour que Sa présence transforme mon existence ? »
Car, chers amis, D.ieu n'est pas seulement un sujet dont on parle, Il est aussi une présence avec laquelle on apprend (ou réapprend) à vivre.
Jean 17:3 :
« Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. »
Le verbe grec traduit par connaître (ginōskō) peut exprimer une connaissance relationnelle, personnelle et expérimentale, et pas uniquement intellectuelle.
→ La connaissance intellectuelle peut nous conduire vers Dieu, mais elle ne remplace jamais la rencontre.
Si D.ieu ne se prouve pas seulement, mais s'éprouve, alors comment faire l'expérience de D.ieu dans une journée tout à fait ordinaire ?
Aujourd'hui, cesse de chercher des preuves. Fais de la place à la rencontre. Aujourd'hui, par exemple, prends dix minutes sans musique, sans téléphone, sans lecture et sans chercher à obtenir une réponse. Reste simplement présent. Tu n'as pas besoin de remplir le silence avec des mots. Apprends à habiter ce moment.
Ne fais pas de ta journée une nouvelle quête de signes extraordinaires. Apprends plutôt à vivre pleinement ce qui t'est donné.
Car il ne suffit pas de parler de paix pour devenir un artisan de paix, de parler d'amour pour aimer, ou de parler de confiance pour faire confiance.
La spiritualité ne se mesure donc pas uniquement à ce que nous savons, à ce que nous proclamons ou à ce que nous ressentons dans nos moments de prière, elle se révèle aussi dans ce que nous devenons et dans la manière dont nous habitons le monde.
Ne cherche pas seulement à savoir si D.ieu existe, mais Laisse aussi Son amour devenir une réalité dans ta façon d'exister.
*Titre repris de l’expression de Jean-Yves Leloup.